第二会議室/『信長公記』の解釈検討をする!

議長:(雷蔵 raizo@nobunaga-lab.com)

第一回 解釈検討期間:2000/03/01 〜 2000/09/31 (6ケ月間)
第二回 解釈検討期間:2001/12/01 〜 2002/12/31 (1年間) 


議長挨拶 / 雷蔵

十五巻
31

 それでは『信長公記』の「十五巻31」の解釈検討(議題番号-237)を始めたいと思います。
 本来ですと首巻から順番に扱っていく予定ですが、こちらは第12研究室『本能寺の変探求委員会』の要望により、他に先立って解釈検討を行うことになりました。
 毎度、議長役を務めさせて頂きます雷蔵と申します。どうぞ宜しくお願い致します。m(_ _)m
 さて、まずは解釈検討をする『信長公記』の本文を下に掲載しました。その解釈の一例(叩き台としてのもの)をそのまた下に示します。本文及び解釈の例文にはそれぞれに対応した行番号を付しました。それを基本材料として、何行目のどの部分の解釈について、こう解釈できるのでは?とか、参加者各自による自由な解釈をして頂き、検討作業を行っていきたいと思います。忌憚のないご意見をお待ちしております。それでは宜しくお願いいたします。

 最初の第一回 解釈検討(期間:2000/03/01 〜 09/31)は、閉鎖的なエリアに僅かな参加者のみで行われたため、殆ど意見交換がありませんでした。ようやくオープンな環境にドットコムを確保して、名実共に公開の場を確保したことで、この『信長公記』の「十五巻31」の解釈検討(議題番号-237)をもう一度やってみたいと思っています。第二回 解釈検討の期間は2001年12月1日から来年2002年12月31日までの1年間とします。どうぞ宜しくお願いします。


本 文

十五巻
31  明智日向守逆心の事

 
  去程に、不慮の題目出来して、
 2 六月朔日夜に入り、丹波国亀山にて惟任日向守光秀逆心を企て、
 3 明智左馬助、明智次右衛門、藤田伝五、斎藤内蔵佐、是等として談合を相究め、
 4 信長を討果たし、天下の主となるべき調儀を究め、
 5 亀山より中国へは三草越えを仕り候。
 6 爰を引き返し、東向きに馬の首を並べ、老の山へ上り、
 7 山崎より摂津国地を出勢すべきの旨、諸卒に申触れ、
 8 談合の者共先手を申し付け、
 9 六月朔日夜に入り、老の山へ上り、
10 右へ行く道は山崎天神馬場、摂津国皆道なり。
11 左へ下れば京へ出る道なり。
12 爰を左へ下り、桂川打ち越し、漸く夜も明方にまかりなり候。

 


解釈例
 

  去程に、不慮の題目が出来て、
 2 六月一日夜に入り、丹波国亀山にて惟任日向守光秀逆心をくわだて、
 3 明智左馬助、明智次右衛門、藤田伝五、斎藤内蔵佐、らと談合を相究め、
 4 信長を討果たし、天下の主となるべき調儀を究め、
 5 亀山より中国へは三草越えを仕り候。
 6 爰を引き返し、東向きに馬の首を並べ、老の山へ上り、
 7 山崎より摂津国地を出勢すべきの旨、諸卒に申触れ、
 8 談合の者共先手を申し付け、
 9 六月朔日夜に入り、老の山へ上り、
10 右へ行く道は山崎天神馬場、摂津国皆道なり。
11 左へ下れば京へ出る道なり。
12 爰を左へ下り、桂川打ち越し、漸く夜も明方にまかりなり候。




■上記の解釈例について、各自、それぞれの解釈検討を行い、自由なご意見をお願いします。 
ご意見は直接ここへ掲載する方法ではなく、議長である私(雷蔵)のところへメールの形で
 届けて頂くことになっております。どうぞ宜しくお願い申し上げます。          
下のマークからメールを送って下さい。宜しくお願いします。             

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また、参加者によって解釈の検討作業が提案された語句については、本文および解釈例文の双方の該当語句の文字を赤字にしています。


解釈検討

十五巻
31  明智日向守逆心の事  について

発言NO.

発言者
Date n行目 解釈対象語句

意  見

*no.

発言者

Date

コメント     

 雷蔵 12/16 1  六月朔日
 この「朔日」というのは何て読むのかな。「サクジツ」でいいのかな。意味は「ついたち」ということで、本能寺の変が発生する前日、つまり天正10(1582)年6月1日のことですよね。

*1-1
 雷蔵 12/16  自己完結でゴメンなさい。特にこれについては問題ないですね。

上記のように参加者は、各自それぞれの解釈をもって、自由な意見交換を交わしております。この解釈検討作業をご覧になって、ご自分も参加してみたいと思われた方は、是非下のマークからメールを送って下さい
こちらへの参加は、通常の掲示板とは異なり、直接ここへ掲載する方法ではなく、議長である私(雷蔵)のところへメールの形で届けて頂くことになっております。どうぞ宜しくお願い申し上げます。

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